home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Bible Heaven / Bible Heaven.iso / online / topics27 / t27950 < prev    next >
Text File  |  1994-03-10  |  30KB  |  535 lines

  1. 27950
  2.  next 27951
  3. 27951
  4.  February 16                                              Evening
  5.  
  6.  \\"Thy good Spirit."\\
  7.                                                   --Nehemiah 9:20
  8.  
  9.     Common, too common is the sin of forgetting the Holy Spirit.
  10.  This is folly and ingratitude. He deserves well at our hands,
  11.  for he is good, supremely good. As God, he is good essentially.
  12.  He shares in the threefold ascription of Holy, holy, holy, which
  13.  ascends to the Triune Jehovah. Unmixed purity and truth, and
  14.  grace is he. He is \\good benevolently\\, tenderly bearing with
  15.  our waywardness, striving with our rebellious wills; quickening
  16.  us from our death in sin, and then training us for the skies as
  17.  a loving nurse fosters her child. How generous, forgiving, and
  18.  tender is this patient Spirit of God. He is \\good operatively\\.
  19.  All his works are good in the most eminent degree: he suggests
  20.  good thoughts, prompts good actions, reveals good truths,
  21.  applies good promises, assists in good attainments, and leads to
  22.  good results. There is no spiritual good in all the world of
  23.  which he is not the author and sustainer, and heaven itself will
  24.  owe the perfect character of its redeemed inhabitants to his
  25.  work. He is \\good officially\\; whether as Comforter,
  26.  Instructor, Guide, Sanctifier, Quickener, or Intercessor, he
  27.  fulfils his office well, and each work is fraught with the
  28.  highest good to the church of God. They who yield to his
  29.  influences become good, they who obey his impulses do good, they
  30.  who live under his power receive good. Let us then act towards
  31.  so good a person according to the dictates of gratitude. Let us
  32.  revere his person, and adore him as God over all, blessed for
  33.  ever; let us own his power, and our need of him by waiting upon
  34.  him in all our holy enterprises; let us hourly seek his aid, and
  35.  never grieve him; and let us speak to his praise whenever
  36.  occasion occurs. The church will never prosper until more
  37.  reverently it believes in the Holy Ghost. He is so good and
  38.  kind, that it is sad indeed that he should be grieved by slights
  39.  and negligences.
  40. 27952
  41.  February 17                                              Evening
  42.  
  43.  \\"Whereas the Lord was there."\\
  44.                                                   --Ezekiel 35:10
  45.  
  46.     Edom's princes saw the whole country left desolate, and
  47.  counted upon its easy conquest; but there was one great
  48.  difficulty in their way--quite unknown to them--"\\The Lord was\\
  49.  \\there\\"; and in his presence lay the special security of the
  50.  chosen land. Whatever may be the machinations and devices of the
  51.  enemies of God's people, there is still the same effectual
  52.  barrier to thwart their design. The saints are God's heritage,
  53.  and he is in the midst of them, and will protect his own. What
  54.  comfort this assurance yields us in our troubles and spiritual
  55.  conflicts! We are constantly opposed, and yet perpetually
  56.  preserved! How often Satan shoots his arrows against our
  57.  \\faith\\, but our faith defies the power of hell's fiery darts;
  58.  they are not only turned aside, but they are quenched upon its
  59.  shield, for "the Lord is there." \\Our good works\\ are the
  60.  subjects of Satan's attacks. A saint never yet had a virtue or a
  61.  grace which was not the target for hellish bullets: whether it
  62.  was hope bright and sparkling, or love warm and fervent, or
  63.  patience all-enduring, or zeal flaming like coals of fire, the
  64.  old enemy of everything that is good has tried to destroy it.
  65.  The only reason why anything virtuous or lovely survives in us
  66.  is this, "the Lord is there."
  67.  
  68.     If the Lord be with us through life, we need not fear for our
  69.  dying confidence; for \\when we come to die\\, we shall find
  70.  that "the Lord is \\there\\"; where the billows are most
  71.  tempestuous, and the water is most chill, we shall feel the
  72.  bottom, and know that it is good: our feet shall stand upon the
  73.  Rock of Ages when time is passing away. Beloved, from the first
  74.  of a Christian's life to the last, the only reason why he does
  75.  not perish is because "\\the Lord is there\\." When the God of
  76.  everlasting love shall change and leave his elect to perish,
  77.  then may the Church of God be destroyed; but not till then,
  78.  because it is written, JEHOVAH SHAMMAH, "\\The Lord is there\\."
  79.  
  80. 27953
  81.  February 18                                              Evening
  82.  
  83.  \\"Father, I have sinned."\\
  84.                                                      --Luke 15:18
  85.  
  86.     It is quite certain that those whom Christ has washed in his
  87.  precious blood need not make a confession of sin, as culprits or
  88.  criminals, before God the Judge, for Christ has for ever taken
  89.  away all their sins in a legal sense, so that they no longer
  90.  stand where they can be condemned, but are once for all accepted
  91.  in the Beloved; but having become children, and offending as
  92.  children, ought they not every day to go before their heavenly
  93.  Father and confess their sin, and acknowledge their iniquity in
  94.  that character? Nature teaches that it is the duty of erring
  95.  children to make a confession to their earthly father, and the
  96.  grace of God in the heart teaches us that we, as Christians, owe
  97.  the same duty to our heavenly Father. We daily offend, and ought
  98.  not to rest without daily pardon. For, supposing that my
  99.  trespasses against my Father are not at once taken to him to be
  100.  washed away by the cleansing power of the Lord Jesus, what will
  101.  be the consequence? If I have not sought forgiveness and been
  102.  washed from these offences against my Father, I shall feel at a
  103.  distance from him; I shall doubt his love to me; I shall tremble
  104.  at him; I shall be afraid to pray to him: I shall grow like the
  105.  prodigal, who, although still a child, was yet far off from his
  106.  father. But if, with a child's sorrow at offending so gracious
  107.  and loving a Parent, I go to him and tell him all, and rest not
  108.  till I realize that I am forgiven, then I shall feel a holy love
  109.  to my Father, and shall go through my Christian career, not only
  110.  as saved, but as one enjoying present peace in God through Jesus
  111.  Christ my Lord. There is a wide distinction between confessing
  112.  sin \\as a culprit\\, and confessing sin \\as a child\\. The
  113.  Father's bosom is the place for penitent confessions. We have
  114.  been cleansed once for all, but our feet still need to be washed
  115.  from the defilement of our daily walk as children of God.
  116. 27954
  117.  February 19                                              Evening
  118.  
  119.  \\"He first findeth his own brother Simon."\\
  120.                                                       --John 1:41
  121.  
  122.     This case is an excellent pattern of all cases where
  123.  spiritual life is vigorous. \\As soon as a man has found Christ,\\
  124.  \\he begins to find others\\. I will not believe that thou hast
  125.  tasted of the honey of the gospel if thou canst eat it all
  126.  thyself. True grace puts an end to all spiritual monopoly.
  127.  Andrew \\first\\ found his own brother Simon, and then others.
  128.  \\Relationship has a very strong demand upon our first\\
  129.  \\individual efforts\\. Andrew, thou didst well to begin with
  130.  Simon. I doubt whether there are not some Christians giving away
  131.  tracts at other people's houses who would do well to give away a
  132.  tract at their own--whether there are not some engaged in works
  133.  of usefulness abroad who are neglecting their special sphere of
  134.  usefulness at home. Thou mayst or thou mayst not be called to
  135.  evangelize the people in any particular locality, but certainly
  136.  thou art called to see after thine own servants, thine own
  137.  kinsfolk and acquaintance. Let thy religion begin at home. Many
  138.  tradesmen export their best commodities--the Christian should
  139.  not. He should have all his conversation everywhere of the best
  140.  savour; but let him have a care to put forth the sweetest fruit
  141.  of spiritual life and testimony in his own family. When Andrew
  142.  went to find his brother, he little imagined how eminent Simon
  143.  would become. \\Simon Peter was worth ten Andrews\\ so far as we
  144.  can gather from sacred history, and yet Andrew was instrumental
  145.  in bringing him to Jesus. You may be very deficient in talent
  146.  yourself, and yet you may be the means of drawing to Christ one
  147.  who shall become eminent in grace and service. Ah! dear friend,
  148.  you little know the possibilities which are in you. You may but
  149.  speak a word to a child, and in that child there may be
  150.  slumbering a noble heart which shall stir the Christian church
  151.  in years to come. Andrew has only two talents, but he finds
  152.  Peter. Go thou and do likewise.
  153.  
  154. 27955
  155.  February 20                                              Evening
  156.  
  157.  \\"Then was Jesus led up of the Spirit into the wilderness to be\\
  158.  \\tempted of the devil."\\
  159.                                                     --Matthew 4:1
  160.  
  161.     A holy character does not avert temptation--Jesus was
  162.  tempted. When Satan tempts us, his sparks fall upon tinder; but
  163.  in Christ's case, it was like striking sparks on water; yet the
  164.  enemy continued his evil work. Now, if the devil goes on
  165.  striking when there is no result, how much more will he do it
  166.  when he knows what inflammable stuff our hearts are made of.
  167.  Though you become greatly sanctified by the Holy Ghost, expect
  168.  that the great dog of hell will bark at you still. In the haunts
  169.  of men we expect to be tempted, but even seclusion will not
  170.  guard us from the same trial. Jesus Christ was led away from
  171.  human society into the wilderness, and was tempted of the devil.
  172.  Solitude has its charms and its benefits, and may be useful in
  173.  checking the lust of the eye and the pride of life; but the
  174.  devil will follow us into the most lovely retreats. Do not
  175.  suppose that it is only the worldly-minded who have dreadful
  176.  thoughts and blasphemous temptations, for even spiritual-minded
  177.  persons endure the same; and in the holiest position we may
  178.  suffer the darkest temptation. The utmost consecration of
  179.  spirit will not insure you against Satanic temptation. Christ
  180.  was consecrated through and through. It was his meat and drink
  181.  to do the will of him that sent him: and yet he was tempted!
  182.  Your hearts may glow with a seraphic flame of love to Jesus, and
  183.  yet the devil will try to bring you down to Laodicean
  184.  lukewarmness. If you will tell me when God permits a Christian
  185.  to lay aside his armour, I will tell you when Satan has left off
  186.  temptation. Like the old knights in war time, we must sleep with
  187.  helmet and breastplate buckled on, for the arch-deceiver will
  188.  seize our first unguarded hour to make us his prey. The Lord
  189.  keep us watchful in all seasons, and give us a final escape from
  190.  the jaw of the lion and the paw of the bear.
  191.  
  192. 27956
  193.  February 21                                              Evening
  194.  
  195.  \\"Understandest thou what thou readest?"\\
  196.                                                       --Acts 8:30
  197.  
  198.     We should be abler teachers of others, and less liable to be
  199.  carried about by every wind of doctrine, if we sought to have a
  200.  more intelligent understanding of the Word of God. As the Holy
  201.  Ghost, the Author of the Scriptures is he who alone can
  202.  enlighten us rightly to understand them, we should constantly
  203.  ask his teaching, and his guidance into all truth. When the
  204.  prophet Daniel would interpret Nebuchadnezzar's dream, what did
  205.  he do? He set himself to earnest prayer that God would open up
  206.  the vision. The apostle John, in his vision at Patmos, saw a
  207.  book sealed with seven seals which none was found worthy to
  208.  open, or so much as to look upon. The book was afterwards opened
  209.  by the Lion of the tribe of Judah, who had prevailed to open it;
  210.  but it is written first--"I wept much." The tears of John, which
  211.  were his liquid prayers, were, so far as he was concerned, the
  212.  sacred keys by which the folded book was opened. Therefore, if,
  213.  for your own and others' profiting, you desire to be "filled
  214.  with the knowledge of God's will in all wisdom and spiritual
  215.  understanding," remember that prayer is your best means of
  216.  study: like Daniel, you shall understand the dream, and the
  217.  interpretation thereof, when you have sought unto God; and like
  218.  John you shall see the seven seals of precious truth unloosed,
  219.  after you have wept much. Stones are not broken, except by an
  220.  earnest use of the hammer; and the stone-breaker must go down on
  221.  his knees. Use the hammer of diligence, and let the knee of
  222.  prayer be exercised, and there is not a stony doctrine in
  223.  revelation which is useful for you to understand, which will not
  224.  fly into shivers under the exercise of prayer and faith. You may
  225.  force your way through anything with the leverage of prayer.
  226.  Thoughts and reasonings are like the steel wedges which give a
  227.  hold upon truth; but prayer is the lever, the prise which forces
  228.  open the iron chest of sacred mystery, that we may get the
  229.  treasure hidden within.
  230.  
  231. 27957
  232.  February 22                                              Evening
  233.  
  234.  \\"The Lord is slow to anger, and great in power."\\
  235.                                                       --Nahum 1:3
  236.  
  237.     Jehovah "\\is slow to anger\\." When mercy cometh into the
  238.  world she driveth winged steeds; the axles of her chariot-wheels
  239.  are red hot with speed; but when wrath goeth forth, it toileth
  240.  on with tardy footsteps, for God taketh no pleasure in the
  241.  sinner's death. God's rod of mercy is ever in his hands
  242.  outstretched; his sword of justice is in its scabbard, held down
  243.  by that pierced hand of love which bled for the sins of men.
  244.  "The Lord is slow to anger," because he is GREAT IN POWER. He is
  245.  truly great in power who hath power over himself. When God's
  246.  power doth restrain himself, then it is power indeed: the power
  247.  that binds omnipotence is omnipotence surpassed. A man who has a
  248.  strong mind can bear to be insulted long, and only resents the
  249.  wrong when a sense of right demands his action. The weak mind is
  250.  irritated at a little: the strong mind bears it like a rock
  251.  which moveth not, though a thousand breakers dash upon it, and
  252.  cast their pitiful malice in spray upon its summit. God marketh
  253.  his enemies, and yet he bestirs not himself, but holdeth in his
  254.  anger. If he were less divine than he is, he would long ere this
  255.  have sent forth the whole of his thunders, and emptied the
  256.  magazines of heaven; he would long ere this have blasted the
  257.  earth with the wondrous fires of its lower regions, and man
  258.  would have been utterly destroyed; but the greatness of his
  259.  power brings us mercy. Dear reader, what is your state this
  260.  evening? Can you by humble faith look to Jesus, and say, "My
  261.  substitute, thou art my rock, my trust"? Then, beloved, be not
  262.  afraid of God's power; for by faith you have fled to Christ for
  263.  refuge, the power of God need no more terrify you, than the
  264.  shield and sword of the warrior need terrify those whom he
  265.  loves. Rather rejoice that he who is "great in power" is your
  266.  Father and Friend.
  267.  
  268. 27958
  269.  February 23                                              Evening
  270.  
  271.  \\"Take up the cross, and follow me."\\
  272.                                                      --Mark 10:21
  273.  
  274.     You have not the making of your own cross, although unbelief
  275.  is a master carpenter at cross-making; neither are you permitted
  276.  to choose your own cross, although self-will would fain be lord
  277.  and master; but your cross is prepared and appointed for you by
  278.  divine love, and you are cheerfully to accept it; you are to
  279.  take up the cross as your chosen badge and burden, and not to
  280.  stand cavilling at it. This night Jesus bids you submit your
  281.  shoulder to his easy yoke. Do not kick at it in petulance, or
  282.  trample on it in vain-glory, or fall under it in despair, or run
  283.  away from it in fear, but take it up like a true follower of
  284.  Jesus. Jesus was a cross-bearer; he leads the way in the path of
  285.  sorrow. Surely you could not desire a better guide! And if he
  286.  carried a cross, what nobler burden would you desire? The \\Via\\
  287.  \\Crucis\\ is the way of safety; fear not to tread its thorny
  288.  paths.
  289.  
  290.     Beloved, the cross is not made of feathers, or lined with
  291.  velvet, it is heavy and galling to disobedient shoulders; but it
  292.  is not an iron cross, though your fears have painted it with
  293.  iron colours, it is a wooden cross, and a man can carry it, for
  294.  the Man of sorrows tried the load. Take up your cross, and by
  295.  the power of the Spirit of God you will soon be so in love with
  296.  it, that like Moses, you would not exchange the reproach of
  297.  Christ for all the treasures of Egypt. Remember that Jesus
  298.  carried it, and it will smell sweetly; remember that it will
  299.  soon be followed by the crown, and the thought of the coming
  300.  weight of glory will greatly lighten the present heaviness of
  301.  trouble. The Lord help you to bow your spirit in submission to
  302.  the divine will ere you fall asleep this night, that waking with
  303.  to-morrow's sun, you may go forth to the day's cross with the
  304.  holy and submissive spirit which becomes a follower of the
  305.  Crucified.
  306.  
  307. 27959
  308.  February 24                                              Evening
  309.  
  310.  \\"O Lord of hosts, how long wilt thou not have mercy upon\\
  311.  \\Jerusalem? ... And the Lord answered the angel ... with\\
  312.  \\good words and comfortable words."\\
  313.                                               --Zechariah 1:12,13
  314.  
  315.     What a sweet answer to an anxious enquiry! This night let us
  316.  rejoice in it. O Zion, there are good things in store for thee;
  317.  thy time of travail shall soon be over; thy children shall be
  318.  brought forth; thy captivity shall end. Bear patiently the rod
  319.  for a season, and under the darkness still trust in God, for his
  320.  love burneth towards thee. God loves the church with a love too
  321.  deep for human imagination: he loves her with all his infinite
  322.  heart. Therefore let her sons be of good courage; she cannot be
  323.  far from prosperity to whom God speaketh "good words and
  324.  comfortable words." What these comfortable words are the prophet
  325.  goes on to tell us: "I am jealous for Jerusalem and for Zion
  326.  with a great jealousy." The Lord loves his church so much that
  327.  he cannot bear that she should go astray to others; and when she
  328.  has done so, he cannot endure that she should suffer too much or
  329.  too heavily. He will not have his enemies afflict her: he is
  330.  displeased with them because they increase her misery. When God
  331.  seems most to leave his church, his heart is warm towards her.
  332.  History shows that whenever God uses a rod to chasten his
  333.  servants, he always breaks it afterwards, as if he loathed the
  334.  rod which gave his children pain. "Like as a father pitieth his
  335.  children, so the Lord pitieth them that fear him." God hath not
  336.  forgotten us because he smites--his blows are no evidences of
  337.  want of love. If this is true of his church \\collectively\\, it
  338.  is of necessity true also of \\each individual member\\. You may
  339.  fear that the Lord has passed you by, but it is not so: he who
  340.  counts the stars, and calls them by their names, is in no danger
  341.  of forgetting his own children. He knows your case as thoroughly
  342.  as if you were the only creature he ever made, or the only saint
  343.  he ever loved. Approach him and be at peace.
  344.  
  345. 27960
  346.  February 25                                              Evening
  347.  
  348.  \\"But Jonah rose up to flee unto Tarshish from the presence of\\
  349.  \\the Lord, and went down to Joppa."\\
  350.                                                       --Jonah 1:3
  351.  
  352.     Instead of going to Nineveh to preach the Word, as God bade
  353.  him, Jonah disliked the work, and went down to Joppa to escape
  354.  from it. There are occasions when God's servants shrink from
  355.  duty. But what is the consequence? What did Jonah lose by his
  356.  conduct? \\He lost the presence and comfortable enjoyment of\\
  357.  \\God's love\\. When we serve our Lord Jesus as believers should
  358.  do, our God is with us; and though we have the whole world
  359.  against us, if we have God with us, what does it matter? But the
  360.  moment we start back, and seek our own inventions, we are at sea
  361.  without a pilot. Then may we bitterly lament and groan out, "O
  362.  my God, where hast thou gone? How could I have been so foolish
  363.  as to shun thy service, and in this way to lose all the bright
  364.  shinings of thy face? This is a price too high. Let me return to
  365.  my allegiance, that I may rejoice in thy presence." In the next
  366.  place, Jonah \\lost all peace of mind\\. Sin soon destroys a
  367.  believer's comfort. It is the poisonous upas tree, from whose
  368.  leaves distil deadly drops which destroy the life of joy and
  369.  peace. Jonah \\lost everything upon which he might have drawn\\
  370.  \\for comfort in any other case\\. He could not plead the
  371.  promise of divine protection, for he was not in God's ways; he
  372.  could not say, "Lord, I meet with these difficulties in the
  373.  discharge of my duty, therefore help me through them." He was
  374.  reaping his own deeds; he was filled with his own ways.
  375.  Christian, do not play the Jonah, unless you wish to have all
  376.  the waves and the billows rolling over your head. You will find
  377.  in the long run that it is far harder to shun the work and will
  378.  of God than to at once yield yourself to it. \\Jonah lost his\\
  379.  \\time\\, for he had to go to Nineveh after all. It is hard to
  380.  contend with God; let us yield ourselves at once.
  381. 27961
  382.  February 26                                              Evening
  383.  
  384.  \\"Behold, if the leprosy have covered all his flesh, he shall\\
  385.  \\pronounce him clean that hath the plague."\\
  386.                                                 --Leviticus 13:13
  387.  
  388.     Strange enough this regulation appears, yet there was wisdom
  389.  in it, for the throwing out of the disease proved that the
  390.  constitution was sound. This evening it may be well for us to
  391.  see the typical teaching of so singular a rule. We, too, are
  392.  lepers, and may read the law of the leper as applicable to
  393.  ourselves. When a man sees himself to be altogether lost and
  394.  ruined, covered all over with the defilement of sin, and in no
  395.  part free from pollution; when he disclaims all righteousness of
  396.  his own, and pleads guilty before the Lord, then he is clean
  397.  through the blood of Jesus, and the grace of God. Hidden,
  398.  unfelt, unconfessed iniquity is the true leprosy; but when sin
  399.  is seen and felt, it has received its deathblow, and the Lord
  400.  looks with eyes of mercy upon the soul afflicted with it.
  401.  Nothing is more deadly than self-righteousness, or more hopeful
  402.  than contrition. We must confess that we are "nothing else but
  403.  sin," for no confession short of this will be the whole truth;
  404.  and if the Holy Spirit be at work with us, convincing us of sin,
  405.  there will be no difficulty about making such an acknowledgment
  406.  --it will spring spontaneously from our lips. What comfort does
  407.  the text afford to truly awakened sinners: the very circumstance
  408.  which so grievously discouraged them is here turned into a sign
  409.  and symptom of a hopeful state! Stripping comes before
  410.  clothing; digging out the foundation is the first thing in
  411.  building--and a thorough sense of sin is one of the earliest
  412.  works of grace in the heart. O thou poor leprous sinner,
  413.  utterly destitute of a sound spot, take heart from the text, and
  414.  come as thou art to Jesus--
  415.  
  416.  "For let our debts be what they may, however great or small,
  417.  As soon as we have nought to pay, our Lord forgives us all.
  418.  'Tis perfect poverty alone that sets the soul at large:
  419.  While we can call one mite our own, we have no full discharge."
  420.  
  421. 27962
  422.  February 27                                              Evening
  423.  
  424.  \\"Whose goings forth have been from of old, from everlasting\\
  425.                                                       --Micah 5:2
  426.  
  427.     The Lord Jesus had goings forth for his people \\as their\\
  428.  \\representative before the throne, long before they appeared\\
  429.  \\upon the stage of time\\. It was "from everlasting" that he
  430.  signed the compact with his Father, that he would pay blood for
  431.  blood, suffering for suffering, agony for agony, and death for
  432.  death, in the behalf of his people; it was "from everlasting"
  433.  that he gave himself up without a murmuring word. That from the
  434.  crown of his head to the sole of his foot he might sweat great
  435.  drops of blood, that he might be spit upon, pierced, mocked,
  436.  rent asunder, and crushed beneath the pains of death. His goings
  437.  forth as our Surety were from everlasting. Pause, my soul, and
  438.  wonder! Thou hast goings forth in the person of Jesus "from
  439.  everlasting." Not only when thou wast born into the world did
  440.  Christ love thee, but his delights were with the sons of men
  441.  before there were any sons of men. Often did he think of them;
  442.  from everlasting to everlasting he had set his affection upon
  443.  them. What! my soul, has he been so long about thy salvation,
  444.  and will not he accomplish it? Has he from everlasting been
  445.  going forth to save me, and will he lose me now? What! Has he
  446.  carried me in his hand, as his precious jewel, and will he now
  447.  let me slip from between his fingers? Did he choose me before
  448.  the mountains were brought forth, or the channels of the deep
  449.  were digged, and will he reject me now? Impossible! I am sure he
  450.  would not have loved me so long if he had not been a changeless
  451.  Lover. If he could grow weary of me, he would have been tired of
  452.  me long before now. If he had not loved me with a love as deep
  453.  as hell, and as strong as death, he would have turned from me
  454.  long ago. Oh, joy above all joys, to know that I am his
  455.  everlasting and inalienable inheritance, given to him by his
  456.  Father or ever the earth was! Everlasting love shall be the
  457.  pillow for my head this night.
  458.  
  459. 27963
  460.  February 28                                              Evening
  461.  
  462.  \\"The barrel of meal wasted not, neither did the cruse of oil\\
  463.  \\fail, according to the word of the Lord, which he spake by\\
  464.  \\Elijah."\\
  465.                                                   --1 Kings 17:16
  466.  
  467.     See the faithfulness of divine love. You observe that this
  468.  woman had daily necessities. She had herself and her son to feed
  469.  in a time of famine; and now, in addition, the prophet Elijah
  470.  was to be fed too. But though the need was threefold, yet the
  471.  supply of meal wasted not, for she had a \\constant supply\\.
  472.  Each day she made calls upon the barrel, but yet each day it
  473.  remained the same. You, dear reader, have daily necessities, and
  474.  because they come so frequently, you are apt to fear that the
  475.  barrel of meal will one day be empty, and the cruse of oil will
  476.  fail you. Rest assured that, according to the Word of God, this
  477.  shall not be the case. Each day, though it bring its trouble,
  478.  shall bring its help; and though you should live to outnumber
  479.  the years of Methuselah, and though your needs should be as many
  480.  as the sands of the seashore, yet shall God's grace and mercy
  481.  last through all your necessities, and you shall never know a
  482.  real lack. For three long years, in this widow's days, the
  483.  heavens never saw a cloud, and the stars never wept a holy tear
  484.  of dew upon the wicked earth: famine, and desolation, and death,
  485.  made the land a howling wilderness, but this woman never was
  486.  hungry, but always joyful in abundance. So shall it be with you.
  487.  You shall see the sinner's hope perish, for he trusts his native
  488.  strength; you shall see the proud Pharisee's confidence totter,
  489.  for he builds his hope upon the sand; you shall see even your
  490.  own schemes blasted and withered, but you yourself shall find
  491.  that your place of defence shall be the munition of rocks: "Your
  492.  bread shall be given you, and your water shall be sure." Better
  493.  have God for your guardian, than the Bank of England for your
  494.  possession. You might spend the wealth of the Indies, but the
  495.  infinite riches of God you can never exhaust.
  496.  
  497. 27964
  498.  February 29                                              Evening
  499.  
  500.  \\"Now we have received ... the spirit which is of God; that\\
  501.  \\we might know the things that are freely given to us of God."\\
  502.                                              --1 Corinthians 2:12
  503.  
  504.     Dear reader, have you received the spirit which is of God,
  505.  wrought by the Holy Ghost in your soul? The necessity of the
  506.  work of the Holy Spirit in the heart may be clearly seen from
  507.  this fact, that \\all which has been done by God the Father, and\\
  508.  \\by God the Son, must be ineffectual to us, unless the Spirit\\
  509.  \\shall reveal these things to our souls\\. What effect does the
  510.  doctrine of election have upon any man until the Spirit of God
  511.  enters into him? Election is a dead letter in my consciousness
  512.  until the Spirit of God calls me out of darkness into marvellous
  513.  light. \\Then\\ through my calling, I see my election, and
  514.  knowing myself to be called of God, I know myself to have been
  515.  chosen in the eternal purpose. A covenant was made with the Lord
  516.  Jesus Christ, by his Father; but what avails that covenant to us
  517.  until the Holy Spirit brings us its blessings, and opens our
  518.  hearts to receive them? There hang the blessings on the
  519.  nail--Christ Jesus; but being short of stature, we cannot reach
  520.  them; the Spirit of God takes them down and hands them to us,
  521.  and thus they become actually ours. Covenant blessings in
  522.  themselves are like the manna in the skies, far out of mortal
  523.  reach, but the Spirit of God opens the windows of heaven and
  524.  scatters the living bread around the camp of the spiritual
  525.  Israel. Christ's finished work is like wine stored in the
  526.  wine-vat; through unbelief we can neither draw nor drink. The
  527.  Holy Spirit dips our vessel into this precious wine, and then we
  528.  drink; but without the Spirit we are as truly dead in sin as
  529.  though the Father never had elected, and though the Son had
  530.  never bought us with his blood. The Holy Spirit is absolutely
  531.  necessary to our well-being. Let us walk lovingly towards him
  532.  and tremble at the thought of grieving him.
  533. 27965
  534.  next 28001
  535.